MARAVILLA DE PORTUGAL

Bom Jesus do Monte, es un ejemplo característico de lugar de peregrinaje. Su distintivo más relevante son sus escaleras monumentales barrocas, que salvan un desnivel de 116 metros , que la convierten en una importante atracción turística de la ciudad de Braga.

La existencia de una capilla sobre la colina de O Bom Jesus, data de 1373 que fue reconstruida en los siglos XV y XVI.

Ya en el siglo XVII, año 1629, se construyó la iglesia de peregrinaje dedicada al Buen Jesús, con seis capillas dedicadas a la Pasión de Cristo.

Mas el trazado del actual santuario, se empezó a construir en 1722,siglo XVIII, bajo el patrocinio del Arzobispo de Braga, Rodrigo de Moura Telles. Se puede ver su escudo de armas en la entrada, al principio de la impresionante escalera de ingreso al circuito, ataviadas con dos fuentes, tan repetidas en todo el camino, una a cada lado, con el símbolo del sol y la luna, que da inicio al camino de peregrinaje.

FUENTE CON EL SOL

FUENTE CON LA LUNA

Bajo su dirección se completó los primeros tramos de escaleras, con capillas destinadas al Via Crucis. Cada capilla está decorada con esculturas de terracota que describen la Pasión de Cristo.

También financió el siguiente tramo de escaleras, que tiene forma zigzagueante, en las que están dispuestos los Cinco Sentidos, vista, oído, olfato, gusto y tacto, simbolizado por una fuente diferente cada uno.

El proyecto es continuado por tres trayectos más que representan las tres Virtudes Teologales: Fe, Esperanza y Caridad, cada una con su fuente, realizados en 1781, por el arzobispo Gaspar de Braganza, continuando la obra del precursor. Al final de esta escalera, se construyó, alrededor de 1725, una iglesia barroca, a cargo del arquitecto arquitecto Manuel Pinto Vilalobos

En una zona detrás de la iglesia en el llamado “Terreiro dos Evangelistas”, se construyeron, en la década de 1760, tres capillas octogonales con estatuas que describían episodios posteriores a la Crucifixión,...

... como el encuentro de Jesús con María Magdalena,..

...o la llegada a Emaus.

Su diseño exterior se le atribuye al célebre arquitecto bracarense André Soares.

FUENTE DE LAS LAGRIMAS.

Alrededor de estas capillas hay cuatro fuentes barrocas con estatuas de los evangelistas, que datan también de aquella década.

FUENTE DE SAN LUCAS.

La iglesia vieja, que estaba asentada en el Parque Pelicano, se demolió y sobre esta se construyó una nueva siguiendo un estilo neoclásico, a cargo del arquitecto Carlos Amarante, en 1874. De forma redondeada coronada por un frontón y un gran balcón con estatuas de los cuatro evangelistas. A ambos lados de la puerta dos hornacinas con los profetas de la pasión, Jeremías e Isaías.

En su perímetro que exhiben ocho estatuas que encarnan personajes que intervinieron en la condena, pasión y muerte de Cristo; Herodes, Caifás, José de Arimatea, Pilatos, entre otras. Fue una de las primeras iglesias neoclásicas de Portugal.

HERODES

Su fachada se encuentra flanqueada por dos torres, rematada por un frontón triangular entre ellas rematado por una cruz latina en el vértice y en su interior los símbolos de la pasión.

En la intercesión del crucero destacan dos capillas, la del Santísimo Sacramento y la de las Reliquias.

CAPILLA DE LAS RELIQUIAS.

RESTOS DE SAN CLEMENTE.

El retablo principal está dedicado a la Crucifixión.

En el siglo XIX, la zona alrededor de la iglesia y la escalera se expropió para convertirla en un hermoso vergel,...

... con un hotel,...

... una gruta y...

... un lago,...

...donde se puede navegar en unos pequeños botes.

En 1882, para facilitar el acceso al Santuario, se construyó el Elevador do Bom Jesus, que unía la ciudad de Braga con la colina.

El elevador supuso toda una revolución en el campo de la ingeniería de la época, pues funcionaba mediante un sistema hidráulico y fue el primer elevador de este tipo de la Península Ibérica.

DETALLE DEL SISTEMA HIDRAULICO.

La síntesis del lugar, parecen tener una significación alquímica, efectos de un sincretismo religioso, en el que lo pagano se confunde con lo místico.

Los peregrinos, al subir las escaleras, encontraban un programa teológico que contrastaba los sentidos del mundo material con las virtudes del espíritu y al mismo tiempo experimentaban las escenas de la Pasión de Cristo. La culminación de aquel esfuerzo era el templo de Dios, o sea, la iglesia situada en la cima de la colina. La presencia de varias fuentes a lo largo de las escaleras expresa el pensamiento de la purificación del creyente.

Las escaleras que conducen hasta la iglesia, situada en la parte superior del conjunto, no son solo un medio para alcanzar el santuario: también tienen su propio simbolismo. Comienza el camino con un primer tramo con un Via Crucis, que evocan la pasión de Cristo.

En el siguiente de los tramos de las escaleras, “Escadório dos Sentidos” encontrarás unas fuentes, que simbolizan la purificación para los romeros.

La escalinata de los sentidos, simbolizan lo terrenal, y la idea era que los devotos que ascendiesen hasta la iglesia fueran dejando atrás ese plano material hasta alcanzar el templo, es decir, el plano espiritual.

El último tramo de escaleras está consagrado a la fe, la esperanza y la caridad, Escadório das Três Virtudes, representadas también por una fuente están relacionadas con la purificación antes de llegar al Templo de Dios.

Una de las razones por las que vale la pena ir caminando hasta llegar al Santuario del Bom Jesús, es por sus capillas. En total, hay 17 capillas repartidas por todo el recorrido, en el que se muestran escenas de la vida de Jesús.

En la primera parte del santuario, es camino de capillas y de escaleras, y en general unas vistas preciosas de Braga y de sus alrededores.

ESTATUA ECUESTRE DE LOGINO, S.XVIII.

UNA DE LAS PRIMERAS ESTATUAS ECUESTRES DE PORTUGAL.

En este tramo, que no es demasiado complicado ya que tiene poca dificultad y mucha distracción, encontraremos la mayor parte de capillas, en total 10.

Se comienza atravesando el "Escadório do Pórtico" ("Pórtico de la escalera en español), son unas escaleras rectas que nos llevarán a las primeras dos capillas.

El ascenso al templo do Bom Jesus, se explica con alusiones como el ascenso a la casa de dios, primero con el vía crucis, que muestra las adversidades que sufre Jesús para instalarse con el padre.

Pasando posteriormente a las ilusiones, a modo de alivio del peregrino con las fuentes de los sentidos, para continuar con las virtudes teologales, prácticas que infunde la inteligencia y la voluntad del hombre para disponer sus acciones..